Conscience des femmes, monde de l'homme [Brochure] / Sheila Rowbotham ; trad. de l'anglais par Françoise Ducrocq
Langue : français ; de l'oeuvre originale, anglais.Publication : [Paris] : Des Femmes, 1976Description : 217 p. : couv. ill. ; 18 cmISBN : 2-7210-0049-7.Collection: Collection Pour chacune, 12Note générale : Trad. de : Woman's Consciousness, Man's WorldRésumé : Dans la première partie de son essai, Sheila Rowbotham dit très concrètement à partir de son expérience personnelle, qui est aussi celle de toute la génération d’avant 1968, comment elle a pris conscience de son oppression et commencé à lutter. Du maquillage aux rêves, de la mode au militantisme, dans un monde créé par les hommes et pour l’homme, les femmes ont compris qu’elles étaient exclues, reléguées dans les rôles de mères et d’épouses, envers des rôles masculins dominants. Elle approfondit ensuite cette analyse dans la seconde partie en montrant la fonction particulière des rôles « féminins » dans le système capitaliste. Par le sous-paiement des emplois, le non-paiement du travail domestique et la reproduction qu’elles assurent, les femmes sont exploitées économiquement, idéologiquement et sexuellement. Et si cette situation prouve que le pouvoir capitaliste et le pouvoir masculins sont liés, c’est bien contre elle que les femmes se sont mises à lutter ensemble. [www.desfemmes.fr].Sujet - Collectivité: 214Sujet - Nom commun: FéminismeType de document | Site actuel | Collection | Cote | Statut | Date de retour prévue | Code à barres |
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MLF | R 1303 | Prêt restreint | 5649 |
Trad. de : Woman's Consciousness, Man's World
Dans la première partie de son essai, Sheila Rowbotham dit très concrètement à partir de son expérience personnelle, qui est aussi celle de toute la génération d’avant 1968, comment elle a pris conscience de son oppression et commencé à lutter. Du maquillage aux rêves, de la mode au militantisme, dans un monde créé par les hommes et pour l’homme, les femmes ont compris qu’elles étaient exclues, reléguées dans les rôles de mères et d’épouses, envers des rôles masculins dominants.
Elle approfondit ensuite cette analyse dans la seconde partie en montrant la fonction particulière des rôles « féminins » dans le système capitaliste. Par le sous-paiement des emplois, le non-paiement du travail domestique et la reproduction qu’elles assurent, les femmes sont exploitées économiquement, idéologiquement et sexuellement. Et si cette situation prouve que le pouvoir capitaliste et le pouvoir masculins sont liés, c’est bien contre elle que les femmes se sont mises à lutter ensemble. [www.desfemmes.fr]
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